Mientras sus cófrades se perdían en un interminable debate sobre fantasmagorías inocuas, comprendió que ése no era su lugar. Sin mediar palabra salió corriendo, desenfrenado, ante la mirada atónita de quienes no fueron capaces de detenerlo. Corrió, corrió dando saltos, arrancando las hojas de sus abigarrados libros y lanzándolas por el aire. Un éxtasis desbordante se apoderó de sus sentidos. Con la mirada en el piso siguió dando pasos errantes, impulsado por un calor insoportable que quemaba su pecho. Cuando al fin se detuvo, advirtió que ya no se encontraba en los alrededores de su pueblo: un paisaje de onírica majestuosidad se levantaba ante sus ojos extraviados. Delante de él había una torre que parecía haber sido abandonada hace siglos, semejante a la que una vez recorrió en un sueño de la infancia. Embargado por una penetrante melancolía cayó de rodillas, alzó la cabeza y profirió un grito hacia el firmamento. Gimió y lloró amargamente mientras exclamaba con voz temblorosa:
.
¡Oh, pobre ingenuo!
La terca vanidad,
el insustancial orgullo de un efímero saber,
la idiotez de una búsqueda sin rumbo,
apartaron mis ojos del tesoro esencial.
Apiádate de mí,
mensajera de abisal luminiscencia,
libérame de este infausto dolor.
Te he fallado al desviarme del sendero.
Olvidé mi nombre, origen y condición.
Primorosa señora, rostro de luz,
mírame a los ojos, ayúdame a recordar.
.
Entonces, supo que no estaba solo: alguien lo observaba desde la ventana más elevada de la torre.
Su corazón se estremeció y se aceleró a un ritmo vertiginoso al ver una figura blanquecina que brillaba con un hipnótico fulgor asomarse lentamente.
Aturdido por el desconcertante silencio del sitio, comenzó a percibir el suave murmullo de una dulce voz, una sutil melodía que lo invitaba a danzar. Después de unos segundos, el silencio volvió a reinar. Trató de serenarse y sin apartar la mirada de aquella ventana, pudo escucharla de nuevo. Era la voz de una joven mujer que le resultaba extrañamente familiar, una voz que venía de todos y de ningún lugar:
.
Sube hasta la cima,
príncipe en el exilio,
mis brazos te esperan en lo alto de la torre.
Desnuda la mirada,
funde tus ojos con el indefinido universo.
despliega tus atrofiadas alas
y arrójate de una vez.
La inasible noche te espera,
densa oscuridad que engendra las estrellas.
Descorre el último velo,
haz que la muralla de la esferas desvanezca
y ya no habrá cima,
no habrá piedras,
torre, forma ni lugar.
Todo se replegará en el centro,
en un punto,
en la secreta caverna de tu corazón.
Allí me encontrarás,
eterno jardín donde los opuestos copulan:
máxima altura, divina profundidad.
Acércate,
acércate mas no temas,
en mí reposa tu parte olvidada.
Recupera lo que nunca perdiste,
embriagáte con el néctar de la Unión.
El amor te devela su misterio:
la eternidad nos aguarda, silenciosa,
rodeando con su fuego la cámara nupcial.
.



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Junio 12, 2009 a 1:40 pm
Pola
Querido Sahaquiel,
me ha encantado tu relato, tan vivo y lleno de la urgencia que experimenta el verdadero buscador, esa necesidad desbordante. Difícil expresarla en mejor manera que mediante el relato y la poesía. La forma de la narración (y esa huída del mero estudio como experiencia insatisfactoria e insuficiente en sí misma), me recordó este breve fragmento de “El hombre y su ángel” en el que Corbin, refiriéndose a los relatos de iniciación que escribió Sohravardî, nos cuenta:
“Como afirma Sohravardî en un patético párrafo del Libro de las conversaciones: ‘no basta con leer libros para convertirse en miembro de la familia de los sabios. Hay que entrar realmente en la vía sacrosanta que conduce a la visión de los puros seres de luz’. No basta, pues, la comprensión meramente intelectual de un texto que conduzca discursivamente a la sola evidencia de la razón. La gnosis propuesta al sabio no es un mero saber, es una Vía. Ningún texto didáctico, por muy claro que pueda ser, consigue provocar ese movimiento inicial por el solo poder de la demostración. Es preciso, pues, que se presente de otro modo, con su auténtico sentido recubierto por una apariencia exterior que, en virtud de su extrañeza y su irracionalidad, comience por chocar violentamente con la facultad de comprender. Ese choque debe tener como resultado una total conmoción del alma que opere una elevación en la comprensión, una anáfora, traducible ciertamente en una exégesis esotérica del sentido oculto, pero exégesis que, a su vez, se mantendrá como tal en el nivel de la mera evidencia intelectual. El acontecimiento real, el acto de ponerse en camino –del que Sohravardî escribe: ‘Pobre de ti si cuando se te dice “¡regresa!” te imaginas que se trata de Damasco, Bagdad o cualquier otra ciudad del mundo’-, en suma, la peregrinación interior hacia Oriente, escapa en su realidad a esa traducción exegética. Su verdad no es transmisible nunca sino a través del relato de un sueño, o de una figura, mito o parábola, pues tal representación conserva perpetuamente el poder de provocar el choque decisivo.”
Un fuerte abrazo.
Julio 20, 2009 a 3:45 pm
Baruk
Yo vi una vez esa torre.
Se encontraba circundada por un muro bastante maltrecho pero lo suficiente resistente para caminar sobre él. Desde allí se la podía contemplar, observé que no tenía puerta y su única abertura se encontraba arriba y a mucha distancia del suelo, pero desde donde me encontraba se podía distinguir vislumbrar una habitación iuminada con una cama en el centro.
La unica forma de llegar a esa habitación era utilizar un puente que formaba parte de un pilar de piedra que se levantaba paralelamente a la torre, el puente, muy corto, quedaba a la altura de la ventana pero a una considerable distancia, demasiada distancia, quién quisiera probar suerte debería de saltar con seguridad y con mucho empuje.
Un saludo